第230章纣王选妃
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说圣旨一下，迅如烈火，即催逼苏护出城，不容停止。那苏护辞朝，同至驿亭，众家将接见，慰问：“圣上召将军进朝，有何商议？”
苏护大怒，骂曰：“无道昏君，不思量祖宗德业，听谗言谄媚之言，欲选吾女进宫为妃；此必是费仲、尤浑以酒色迷惑君心，欲专朝政。我听旨，不觉直言谏诤，昏君道我忤旨，拿送法司；二贼子又奏昏君，赦我归国，谅我感昏君不杀之恩，必将送吾女进朝歌，以遂二贼奸计，我想闻太师远征，二贼弄权，眼见昏君必荒霪酒色，紊乱朝政，天下荒荒，黎民倒悬；可怜成汤社，化为乌有！我自思若不将此女进官，昏君必兴问罪之师；若要送此女进宫，以後昏君失德，使天下人耻笑我不智。诸将必有良策教我？”
诸将闻言，齐曰：“吾闻君下正，则臣投外国。今主上轻贤重色，眼见昏乱，不若反出朝歌，自守一国，上可以保宗庙，下可以保身家。”
此时苏护正在盛怒之下，一闻此言，下觉性起，竟不思维，便曰：
“大文夫不可做不明白事！”叫左右，取文房四宝来，题诗在午门墙上，表我永不朝商之意。诗曰：
“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永下朝商。”
苏护题了诗，领家将迳出朝歌，奔本国而去。
且言纣王见苏护当面折诤一番，不能遂愿；虽准费、尤二人所奏，不知彼可能将女进贡深宫，以遂朕于飞之乐，正踌躇不悦。只看见午门内臣俯伏奏曰：“臣在午门，见墙上冀州苏护题有反诗十六字，不敬隐匿，伏乞圣裁！”随侍接诗，铺在御案上。
纣王一见，大骂：“贼子无礼如此！朕体上天好生之德，不杀鼠贼，赦令归国；彼反写诗午门，大辱朝廷，罪在不赦。”即命宣殷破败、晁田、鲁雄等，统领六师，朕须亲征，必灭其国。当驾官随宣鲁雄等见驾，不一时鲁雄等朝见，礼毕。
王曰：“苏护反商，题诗午门，甚辱朝纲，情殊可恨，法纪难容！卿等统人马二十万为先锋，朕亲率六师以声其罪。”
鲁雄听罢，低首暗想：“苏护乃忠良之士，素怀忠义，何事触忤，天子自欲亲征，冀州休矣！”
鲁雄为苏护俯伏奏曰：“苏护得罪於陛下，何劳御驾亲征！况且四大镇诸侯，俱在都城尚未归国。陛下可点一二路征伐，以擒苏护，明正其罪，自不失挞伐之威，何必圣驾远至其地？”纣王闻鲁雄之言，问曰：“四侯谁可征伐？”
费仲在傍出班奏曰：“冀州乃北方崇侯虎属下，可命侯虎征伐。”纣王即准施行。
鲁雄在侧，自思：侯虎乃贪鄙横暴之夫，提兵远出，所经地方，必遭贱害，黎庶何以得安？现有西伯姬昌，仁德四布，信义素着，何不保举此人？庶几两全。
纣王正命传旨，鲁雄奏曰：“侯虎虽镇北地，恩信尚未孚於人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌仁义素着，陛下若假以节钺，自不劳矢石，可擒苏护，以上其罪。”
纣王思想良久，俱准奏。特旨令二侯秉节钺，得专征伐。使命持旨到显庆殿宣读不题。只见四镇诸侯，与二相饮宴未散，忽报：“旨意下！”不知何事？天使曰：“西伯侯、北伯侯接旨。”二侯出席接旨，跪听宣读：
诏曰：“朕闻『冠履之分维严，事使之道无二。』故『君命召，不俟驾，君赐死，不敢违命。』乃所以隆尊卑，崇任使也。兹不道苏护，狂悖无礼，立殿忤君，纪纲已失；赦彼归国，不思自新，辄敢写诗午门，安心叛主，罪在不赦。赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其
忤，毋得宽纵，罪有攸归。故兹诏示汝往，钦哉谢恩！”
天使读毕，二人谢恩平身。姬昌对二丞相叁侯伯言曰：“苏护朝商，未进殿廷，未参圣上。今诏旨有”立殿忤君，“不知此语何来？且此人素怀忠义，累有军功，午门题诗，必有诈伪；天子听信何人之言，欲伐有功之臣？恐天下诸侯不服。望二位丞相，明日早朝见驾，
请察其详。苏护所得何罪？果言而正，伐之可也。倘言而不正，合当止之。”
比干言曰：“君候之言是也！”崇侯虎在傍言曰：“『王言如丝，其出如纶。”今诏旨已出，谁敢抗违？况苏护题诗午门，必然有据，天子岂无故而发此难端？今诸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行於诸侯，乃取乱之道也！“
姬昌曰：“公言虽善，是执其一端耳！不知苏护乃忠良君子，素秉丹忱，忠信为国，教民有方，治兵有法；数年以来，并无过失。今天子不知为何人迷惑？兴师问罪於善类，此一举，恐非国家之祥瑞。只愿当今不是干戈，不行杀伐，共乐尧天。况兵乃凶象，所陉地方，必有惊扰之虞；且劳民伤财，穷兵黩武，师出无名，非盛世所宜有者也。”
崇侯虎曰：“君言固是有理，独不思君命所差，概不由己。且煌
煌天语，谁敢有违，以自取欺君之罪乎？”
姬昌曰：“既如此，公可领兵前行，我兵随後便至。”当时各散。西伯对二丞相言：“侯虎先去，姬昌暂回西岐，领兵续进。”
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说圣旨一下，迅如烈火，即催逼苏护出城，不容停止。那苏护辞朝，同至驿亭，众家将接见，慰问：“圣上召将军进朝，有何商议？”
苏护大怒，骂曰：“无道昏君，不思量祖宗德业，听谗言谄媚之言，欲选吾女进宫为妃；此必是费仲、尤浑以酒色迷惑君心，欲专朝政。我听旨，不觉直言谏诤，昏君道我忤旨，拿送法司；二贼子又奏昏君，赦我归国，谅我感昏君不杀之恩，必将送吾女进朝歌，以遂二贼奸计，我想闻太师远征，二贼弄权，眼见昏君必荒霪酒色，紊乱朝政，天下荒荒，黎民倒悬；可怜成汤社，化为乌有！我自思若不将此女进官，昏君必兴问罪之师；若要送此女进宫，以後昏君失德，使天下人耻笑我不智。诸将必有良策教我？”
诸将闻言，齐曰：“吾闻君下正，则臣投外国。今主上轻贤重色，眼见昏乱，不若反出朝歌，自守一国，上可以保宗庙，下可以保身家。”
此时苏护正在盛怒之下，一闻此言，下觉性起，竟不思维，便曰：
“大文夫不可做不明白事！”叫左右，取文房四宝来，题诗在午门墙上，表我永不朝商之意。诗曰：
“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永下朝商。”
苏护题了诗，领家将迳出朝歌，奔本国而去。
且言纣王见苏护当面折诤一番，不能遂愿；虽准费、尤二人所奏，不知彼可能将女进贡深宫，以遂朕于飞之乐，正踌躇不悦。只看见午门内臣俯伏奏曰：“臣在午门，见墙上冀州苏护题有反诗十六字，不敬隐匿，伏乞圣裁！”随侍接诗，铺在御案上。
纣王一见，大骂：“贼子无礼如此！朕体上天好生之德，不杀鼠贼，赦令归国；彼反写诗午门，大辱朝廷，罪在不赦。”即命宣殷破败、晁田、鲁雄等，统领六师，朕须亲征，必灭其国。当驾官随宣鲁雄等见驾，不一时鲁雄等朝见，礼毕。
王曰：“苏护反商，题诗午门，甚辱朝纲，情殊可恨，法纪难容！卿等统人马二十万为先锋，朕亲率六师以声其罪。”
鲁雄听罢，低首暗想：“苏护乃忠良之士，素怀忠义，何事触忤，天子自欲亲征，冀州休矣！”
鲁雄为苏护俯伏奏曰：“苏护得罪於陛下，何劳御驾亲征！况且四大镇诸侯，俱在都城尚未归国。陛下可点一二路征伐，以擒苏护，明正其罪，自不失挞伐之威，何必圣驾远至其地？”纣王闻鲁雄之言，问曰：“四侯谁可征伐？”
费仲在傍出班奏曰：“冀州乃北方崇侯虎属下，可命侯虎征伐。”纣王即准施行。
鲁雄在侧，自思：侯虎乃贪鄙横暴之夫，提兵远出，所经地方，必遭贱害，黎庶何以得安？现有西伯姬昌，仁德四布，信义素着，何不保举此人？庶几两全。
纣王正命传旨，鲁雄奏曰：“侯虎虽镇北地，恩信尚未孚於人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌仁义素着，陛下若假以节钺，自不劳矢石，可擒苏护，以上其罪。”
纣王思想良久，俱准奏。特旨令二侯秉节钺，得专征伐。使命持旨到显庆殿宣读不题。只见四镇诸侯，与二相饮宴未散，忽报：“旨意下！”不知何事？天使曰：“西伯侯、北伯侯接旨。”二侯出席接旨，跪听宣读：
诏曰：“朕闻『冠履之分维严，事使之道无二。』故『君命召，不俟驾，君赐死，不敢违命。』乃所以隆尊卑，崇任使也。兹不道苏护，狂悖无礼，立殿忤君，纪纲已失；赦彼归国，不思自新，辄敢写诗午门，安心叛主，罪在不赦。赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其
忤，毋得宽纵，罪有攸归。故兹诏示汝往，钦哉谢恩！”
天使读毕，二人谢恩平身。姬昌对二丞相叁侯伯言曰：“苏护朝商，未进殿廷，未参圣上。今诏旨有”立殿忤君，“不知此语何来？且此人素怀忠义，累有军功，午门题诗，必有诈伪；天子听信何人之言，欲伐有功之臣？恐天下诸侯不服。望二位丞相，明日早朝见驾，
请察其详。苏护所得何罪？果言而正，伐之可也。倘言而不正，合当止之。”
比干言曰：“君候之言是也！”崇侯虎在傍言曰：“『王言如丝，其出如纶。”今诏旨已出，谁敢抗违？况苏护题诗午门，必然有据，天子岂无故而发此难端？今诸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行於诸侯，乃取乱之道也！“
姬昌曰：“公言虽善，是执其一端耳！不知苏护乃忠良君子，素秉丹忱，忠信为国，教民有方，治兵有法；数年以来，并无过失。今天子不知为何人迷惑？兴师问罪於善类，此一举，恐非国家之祥瑞。只愿当今不是干戈，不行杀伐，共乐尧天。况兵乃凶象，所陉地方，必有惊扰之虞；且劳民伤财，穷兵黩武，师出无名，非盛世所宜有者也。”
崇侯虎曰：“君言固是有理，独不思君命所差，概不由己。且煌
煌天语，谁敢有违，以自取欺君之罪乎？”
姬昌曰：“既如此，公可领兵前行，我兵随後便至。”当时各散。西伯对二丞相言：“侯虎先去，姬昌暂回西岐，领兵续进。”